ప్రేమ...

నాకున్న అవగాహనను ఉపయోగించి ప్రేమ అంటే ఏంటి అనే ప్రశ్నకు సమాధానం కోసం ఆలోచించానను. ఆ ఆలోచనల సారాంశమే ఈ సంచిక.. “ప్రేమ”. ప్రేమని మనం ఇన్ని రోజులు తప్పుగా ఎందుకు అర్థం చేసుకున్నాము.. అసలు ప్రేమ అంటే ఏమిటి వంటి అంశాలను ఈ సంచికలో ప్రస్తావిస్తాను.

ఇప్పటివరకు చాలా మంది సాధారణంగా అనుకుంటున్నట్లుగా ప్రేమ అనేది ఒక భావోద్వేగం కాదు. భావోద్వేగాలకి ఒక కారణం ఉంటుంది, ఒక మాతృక ఉంటుంది. ఉదాహరణకి, కోపం అనే భావోద్వేగానికి లోనవడానికి ఒక బలమైన కారణం ఉండాలి. ఎదుటి వ్యక్తి మన మాట వినకపోవడమో, మనకి నచ్చని పని చేయడమో మనకి కోపాన్ని కలిగించవచ్చు. అలాగే మనం కోరుకున్నవి  నేరవేరనప్పుడు బాధ, నచ్చనివి చూసినప్పుడు అసహ్యం.. ఇలాగే ప్రతి భావోద్వేగానికి ఒక కారణం ఉంటుంది. కానీ ప్రేమ అలా కాదు. ప్రతి భావానికి ఒక వ్యక్తీకరణ ఉంటుంది.  కానీ, ప్రేమ యొక్క వ్యక్తీకరణ భావోద్వేగాల ఫలితంగా రాదు. ప్రేమ అనేది ఆహ్లాదకరమైన లేదా శాంతమైన స్వభావం యొక్క వ్యక్తీకరణ.

ముఖ్యంగా, ఇష్టానికి ప్రేమకి మధ్య ఉన్న భేదాన్ని గ్రహించాలి. గౌతమ బుద్ధుడు చెప్పినట్లుగా భావింపబడుతున్న ఒక  ప్రసిద్ధ మాట "మీరు పువ్వును ఇష్టపడితే, మీరు దానిని లాగుతారు. కానీ, మీరు పువ్వును ప్రేమిస్తే, మీరు దానిని పెంచుతారు." ఇష్టానికి, ప్రేమకి ఉన్న తేడాని స్పష్టం చేస్తుంది.

 ఇప్పుడు, ప్రేమ అంటే ఏమిటి? అది భావోద్వేగం కాదు, ఇష్టం కూడా కాదు, మరి ప్రేమ అంటే ఏమిటి?

 నా దృష్టిలో తల్లి అనేది ప్రేమ యొక్క సారాంశం లేదా రూపం. తల్లి ప్రేమ స్వరూపం అని నేను భావిస్తున్నాను. కాబట్టి, ప్రేమ గురించి మరింత తెలుసుకోవడానికి తల్లి ప్రేమను వివరంగా అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం.

ఒక తల్లి తన బిడ్డను అత్యధికంగా ప్రేమిస్తుంది. తన బిడ్డ కోసం ఎంత కష్టమైనా పడుతుంది. కానీ, ఆమె వేరొకరి పిల్లవాడిని లేదా అనాథ పిల్లవాడిని అదే విధంగా ప్రేమించగలదా? ఖచ్చితంగా లేదు. ఇలా ఎందుకు జరుగుతుంది? ఎందుకంటే ఆ అనాథ బిడ్డతో  ఆమె తల్లి అనే బంధం పంచుకోవట్లేదు కాబట్టి. ఇక్కడ మనం గమనించాల్సిన విషయం ఏమిటంటే, తల్లి తన స్వభావం చేత ప్రేమ మూర్తి కాదు. తనకి  ఉన్న బంధం వల్ల ఆ ప్రేమ వస్తుంది. నిజానికి ప్రేమ వ్యక్తి యొక్క నిజ స్వభావం అయితే, ప్రపంచంలో ఎవరిని అయినా నిరభ్యంతరంగా ప్రేమయిచవచ్చు.

జాగ్రత్తగా గమనిస్తే, ఇక్కడ రెండు విషయాలు ఉన్నాయి. వ్యక్తి యొక్క స్వభావం మరియు వారు కలిగి ఉన్న సంబంధం (ఉదా: తల్లి). ఒక వ్యక్తికి అనేక సంబంధాలు ఉంటాయి.  అదే వ్యక్తి తల్లి/తండ్రి, భార్య/భర్త, సోదరి/సోదరుడు, అమ్మమ్మ/తాతయ్య, మిత్రుడు/శత్రువు ఇలా అనేక ఇతర సంబంధాలు కావచ్చు. ఈ సందర్భంలో ప్రేమ అనేది వారు వ్యక్తితో పంచుకుంటున్న సంబంధాల వల్ల మాత్రమే ఏర్పడుతుండు. వారి స్వభావం వల్ల కాదు. వారి మధ్య ఉన్న "ప్రేమ" వారు ఏ సంబంధాన్ని పంచుకుంటారో నిర్ణయిస్తుంది. కాబట్టి, ప్రేమ అనేది సంబంధాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మనం ఎవరితోనూ సంబంధం కలిగి ఉండకపోతే, మనం వారిని ప్రేమించలేము. ఇది దేశం విషయంలో కూడా నిజం. మనం శ్రీలంకను ప్రేమించలేము, ఎందుకంటే మనం దానితో సంబంధం కలిగి ఉండము. ఇతర రాష్ట్రాల ప్రజలు ఐపిఎల్‌లో CSK జట్టును ప్రేమిస్తారు ఎందుకంటే వారు జట్టుతో కాకుండా దాని ఆటగాళ్లతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు. ఏదేమైనప్పటికి సంబంధం లేనిదే ప్రేమ పుట్టదు.

మనకి బంధాలు ఎందుకు అవసరం? జీవించి ఉన్న మనిషిని  మరణించిన మనిషిని వేరు చేసేది ప్రాణం అని నీను భావిస్తాను. అదొక శక్తి, ఎక్కడ ఉంటుందో, ఎలా వస్తుందో ఎలా వెళ్తుందో మనకి ప్రస్తుతం అనుభవం లో లేదు. కొందరు అదే శక్తిని భగవంతుడుగా భావిస్తారు.  నేను దానిని “ప్రాణం” అని పిలుస్తాను. ఈ ప్రాణం, ఎటువంటి పరిస్థితుల్లో ఉన్నా జీవించాలనుకుంటుంది. కాబట్టి, జీవనాన్ని సాగించడం కోసం ఒక  సమర్థవంతమైన పద్ధతిగా, ఇది ఇతర జీవాలతో సంబంధాలను ఏర్పరచుకుంది. కొత్తగా పుట్టిన పిల్లవాడు చాలా నిస్సహాయంగా ఉంటాడు. ఆ పిల్లవాడు జీవించడానికి ఖచ్చితంగా మద్దతు అవసరం. కాబట్టి, ఆ బిడ్డను జాగ్రత్తగా చూసుకునేలా తల్లిలో ప్రేమ భావనను సృష్టించడం ద్వారా ప్రాణశక్తి దీనిని సర్దుబాటు చేసింది. పిల్లవాడు పెరిగే వరకు తల్లి సహకారంతో జీవించేలా చేసింది. వ్యక్తి పెరుగుతున్న కొద్దీ, ఆర్థిక, భావోద్వేగ, భద్రత మరియు అనేక అవసరాలు ఉంటాయి. ప్రతి అవసరానికి, మనం ఒక సంబంధాన్ని సృష్టించుకున్నాము. భావోద్వేగ మద్దతు కోసం, మనకి ఒక స్నేహితుడు అవసరం. ఆర్థిక సహాయం కోసం, మనకి తల్లిదండ్రులు అవసరం. ఒక సంబంధాన్ని ఏర్పరుచుకున్న వెంటనే, ప్రేమ యొక్క భావం దానిలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఆ ప్రేమ అనే భావన లేకపోతే ఇది ఆర్థిక లావాదేవీకి సమానం.

ఇప్పుడు మనకి రెండు విషయాలు స్పష్టం అయ్యాయి..

    మొదటిది: బంధం లేనిదే ప్రేమ ఏర్పడదు.

    రెండవది: అవసరం లేనిదే బంధం ఏర్పడదు.

    అంటే, ప్రేమ అవసరం ఉంటే తప్ప ప్రదర్శించలేము. ఆ అవసరం కేవలం ధనం కాదు. తమ కష్ట సుఖాలను పంచుకోవడానికి భార్య/భర్త కావాలి, బాధ్యత తీసుకోవడానికి సంతానం కావాలి. ఇవన్నీ అవసరాలే. అవసరాలు పరస్పరం ఉంటాయి. ఒక తల్లికి ఒక బిడ్డ అవసరం అలాగే ఒక బిడ్డ కి ఒక తల్లి అవసరం, ఒక భార్యకి ఒక భర్త అవసరం అలాగే ఒక భర్తకి ఒక భార్య అవసరం. ఇలా పరస్పరం అవసరం ఉన్న బంధాలన్నీటిలో ప్రేమ ఉంటుంది. మీరు ఎన్ని సంబంధాలు కలిగి ఉన్నారో మీరే ఆలోచించండి. మీరు అక్షరాలా ఏమీ ఆశించకుండా ఎంత మందిని ప్రేమిస్తున్నారు  (మిమ్ముల్ని పట్టించుకోవడం, గౌరవం ఇవ్వడం, నమ్మకం ఉంచడం వంటివి కూడా)? (కాబట్టి మీరు ఎలాంటి బంధంలో ఉన్నా అవతలి వ్యక్తీ మీ నుండి ఏదో ఒకటి ఆశిస్తున్నారు అని అర్థం చేసుకోండి. ఆ బంధం మీరు నిలుపుకోవాలి అని అనుకుంటే, వారి ఆ ఆశయాలని నెరవేర్చండి. అప్పుడే బంధాలు నిలుస్తాయి.)

 నా దృష్టిలో ప్రేమ ఒక లావాదేవీ కాదు, అది ప్రతి జీవి యొక్క స్వభావం. వ్యక్తి వారి స్వభావం లో ప్రేమ ఉంటే, వారు దేనినైనా ప్రేమించగలరు, అది చీమ, చెట్టు, మామిడి, వ్యక్తి, రాతి ఏది అయినా కావచ్చు. సంబంధాల్లో ప్రేమ లేదు అని అనటం లేదు. ఈ విషయాన్ని గురించి ఆలోచించండి.. సంతానోత్పత్తి మరియు భావోద్వేగ అవసరాలకు మనం వ్యతిరేక లింగాన్ని ఇష్టపడతాము.  అందులో ప్రేమకు ఒక మూలకం ఉంది. కానీ, అదే అంతా కాదు. ప్రేమ సాంగత్యాన్ని అవసరంగా అనుకోదు. భావోద్వేగ అవసరం మీరు ఎంచుకున్న వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ మీ పక్కన ఉండాలని కోరుకుంటుంది - తద్వారా ఆ అవసరం సంతృప్తి చెందుతుంది. ఉదాహరణకు, ఒక పిల్లవాడు ఆర్థికంగా స్థిరంగా ఎదిగితే, అప్పటి వరకు తన ఆర్థిక అవసరాలను తీర్చిన వ్యక్తులను వదిలివేయడం సాధారణంగా జరుగుతుంది.  కొడుకులు తల్లిదండ్రులను విడిచిపెట్టిన అనేక వార్తలు దీనికి మంచి ఉదాహరణ. ప్రేమ, ఈ సంధర్భంలో వ్యక్తిలో లేదు. ఇది సంబంధంలో ఉంది. ప్రతి సంబంధం ఒక లావాదేవీ. లావాదేవీలు అవసరాలను బట్టి ఉంటాయి. కాబట్టి, అవసరం ముగిసిన వెంటనే, లావాదేవీలు ముగుస్తాయి అలాగే ప్రేమ కూడా .

కాబట్టి, మీరు ప్రేమను కోల్పోయారని మీకు అనిపించినప్పుడల్లా ... ప్రేమను కోల్పోవడం అసాధ్యం అని గుర్తు చేసుకోండి. ఇది మీలో ఉంది. ప్రేమను వ్యక్తపరచటానికి మిమ్మల్ని అనుమతించే ఒక సంబంధాన్ని మీరు కోల్పోయి ఉండవచ్చు. ఆ ప్రేమని వ్యక్తపరచటానికి సహాయ పడిన వ్యక్తిని  కోల్పోవచ్చు. ఇది ప్రేమ కాదు, అవసరం మాత్రమే. మీరు దానిని ఇంకా ప్రేమ అని అనుకుంటే, ఒక్కసారి ఆలోచించండి ... మీరు ఆ వ్యక్తిని మాత్రమే ఎందుకు ప్రేమించారు? మీరు ప్రేమించిన వ్యక్తి వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన వారు మాత్రమే ఎందుకు అయి ఉన్నారు? ఎందుకంటే మీకు దాని గురించి తెలిసి ఉండవచ్చు ఉండకపోవచ్చు... కానీ, మీలోని జీవ శక్తి(ప్రాణం) సంతానోత్పత్తి చేయాలనుకుంటుంది .. జాతిని వృద్ధి చేయటానికి. కాబట్టి, ఆ అవసరాలను పంచుకోవడానికి ఒక వ్యక్తిని ఎన్నుకోవాలనుకుంటుంది. ఆ ప్రక్రియలో, ఒక వ్యక్తి తన కర్మానుసారంగా (ఇష్టాయిష్టాలను అనుసరించి) మరొక వ్యక్తిని ఎంచుకోవచ్చు. అలా ఎంచుకున్న వ్యక్తీ మీకు దక్కకపోతే, మీరు నిరాశకు గురవుతారు. మీరు మీ ప్రేమను కోల్పోయారని అనుకుంటారు. ఇది మీ అవసరం నెరవేరలేదు అనే సత్యాన్ని జీర్ణించుకోలేక వచ్చిన బాధ. మీ అహం మిమ్మల్ని నిరుత్సాహపరుస్తుంది. ఇది ఒక రకంగా ఓటమి లాగా భావిస్తారు. మళ్ళీ ప్రయత్నించడంలో తప్పు లేదు.

 ఇలా చెప్పడం ద్వారా, ప్రేమ అంటే ఏమిటో మీకు  అర్థం అవుతుందని మాత్రమే అనుకుంటున్నాను.  నేను సంబంధాల పాత్రను అస్సలు తగ్గించడం లేదు. సమాజ అభివృద్ధిలో దీనికి చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర ఉంది. కానీ, మనం ప్రేమకి, సంబంధాలకి (అవసరలాకి) మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని చూడగలిగినప్పుడు, మనం వాటిని  సమర్ధవంతంగా నిర్వహించుకోవచ్చు.

 నా స్నేహితులలో కొందరు అమ్మాయిని అందంగా ఉన్న కారణంగానో, బొద్దుగా ఉన్న కారణంగానో, చిన్న పిల్ల మనస్తత్వం కలిగి ఉండడం వల్లనో ప్రేమిస్తున్నారని చెప్పారు. ఇంకొకరు, సన్నగా ఉన్న కారణంగా తిరస్కరించ్చారని నాతో చెప్పారు. మీరు ఇప్పటికీ దీనిని ప్రేమ అని పిలుస్తారా? మన అవసారాలని మనకి నచ్చిన వ్యక్తీ ద్వారా తీర్చుకునే స్వాతంత్ర్యం మనకి ఉంది. మీరు పెరిగిన విధానం లేదా మీ ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలను బట్టి మీరు ఒక వ్యక్తిని ఎన్నుకోవచ్చు. ఇది మీ ఎంపిక. అదే వ్యక్తిని వేరొకరు ద్వేషించవచ్చు. మీ ఎంపిక ఉత్తమమని దీని అర్థం కాదు. ఇది కర్మతో కట్టుబడి ఉంటుంది

 ప్రతి ఒక్కరూ అవసరం ద్వారా కాకుండా స్వభావంతో ప్రేమించబడతారని నేను ఆశిస్తున్నాను. ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వీయ స్వభావం వల్ల ప్రేమించ గలిగితే, ఈ లోకంలో ఆకలితో అలమటించే ఒక్క పిల్లవాడు కూడా ఉండదు. మతం, ప్రాంతం, కులం కారణంగా కొట్లాటలు ఉండవు. జీవహింస ఉందదు. నేను పాఠకులని సంబంధాల ఉచ్చులో పడకూడదని మరియు దానినే ప్రేమ అని నమ్మి మోసపోవద్దు అని కోరుకుంటున్నాను. మీ నిజమైన స్వభావంతో ప్రేమగా మారాలని నేను కోరుతున్నాను. ప్రేమ ఎవ్వరిని ఎప్పటికీ విడిచిపెట్టదు మరియు ఎప్పటికీ విఫలం కాదు ఎందుకంటే ప్రేమ అనేది ప్రాణానికి మరొక పదం మాత్రమే.

ప్రేమ వైఫల్యాలు ఉండవు.  అహం-వైఫల్యాలు, ఓటములు  మాత్రమే ఉంటాయి. 

 ఇది అసంపూర్ణమైన కథనం అని నాకు తెలుసు. ఏవైనా సలహాలు లేదా అభిప్రాయాలలో తేడాలకు నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను. ఏవైనా మెరుగుదలల గురించి నాకు తెలియజేయడానికి దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.